Saturday, May 19th

Last update:10:00:00 PM GMT

Temsil Giderleri

E-posta Yazdır
Temsil giderleri, gelenek ve göreneklere göre bir makamda bulunma sebebiyle yapılan giderler ile ticari malın alım satımını kolaylaÅŸtırıcı çeÅŸitli giderleri kapsar.

Temsil giderlerinin diÄŸer normal iÅŸletme giderlerinden farkı iÅŸle olan direkt iliÅŸkinin her zaman açık olarak görülmesidir. Ayrıca, tem­sil giderleri sadece iÅŸletmeye fayda saÄŸlamamakta iÅŸletme dışındaki kimselere de fayda saÄŸlamaktadır.

GVK'nıin 40/1, KVK'nun 13. maddeleri ticari kazancın elde edü­mesi ve idame ettirilmesi için yapılan genel giderlerin gider yazılma­sını kabul etmiÅŸtir.

Ancak, temsil giderlerinin gider olarak yazılabilmesi için;

(i) Temsil gideri ticari kazançla ilgili olarak yapılmalıdır.


VUK'nun 3. maddesine göre, iktisadi, ticari ve teknik icaplara uymayan ve olayın özelliÄŸine göre normaİ ve mutad olmayan bir duru­mun iddia olunması halinde ispat külfeti bunu iddia eden tarafa ait­tir. Bu sebeple bir temsil giderinin iÅŸle ilgili olduÄŸunun ispatı mükel­lefe aittir. İşle ilgili olarak yapılmış bir temsil harcamasına ait fatura­nın arkasına kimin için yapıldığının mükellef tarafından yazılması ge­rekir. Böylece, gerektiÄŸinde vergi denetçileri tarafından giderin doÄŸ­ruluÄŸu incelenebilecektir.
 

(ii) Temsil gideri ticari kazancın elde edilmesi ve devam etti­rilmesi için yapılmalıdır.


Ticari kazancın artmasını veya devam etmesini saÄŸlayıcı yönde olmayan temsil gidere yazılamaz. Mesela, doÄŸum günü ve sünnet düÄŸünü hediye ve masraflarının direkt iliÅŸkisinin tesbiti mümkün ol­madığından bunların gider olarak kabulü imkânsızdır. DiÄŸer bir ifade ile yapılan harcamanın gider olarak kabul edilebilmesi için keyfilik deÄŸil mecburilik olmalıdır.
 

(iii) Temsil giderleri giderin yapılma amacını aşmamalıdır.


Temsil gideri olarak yapılan harcamanın, bu harcamdan sağlanması gereken faydadan fazla olmaması veya ona uygun olması gerekir.
 

Ayrıca temsil gideri olarak muhasebeleÅŸtirmeye kaynak olan olayın her iki taraf açısından vergi kaybına sebep olmaması lâzım­dır.